我们对远东人民了解多少?乌德盖人

我们对远东人民了解多少?乌德盖人

乌德盖人是居住在滨海边疆区的少数民族之一。 Ude、Udege、Uzhe、Udigai、Udikhe 是乌德盖人自我称谓的不同版本。他们的历史长达几千年,属于通古斯-满族。

直到 20 世纪初,乌德盖人被称为 Orochi、Kyakala、Orochen 和 Tazi 等民族,他们经常与乌德盖人合并为一个民族。 19 世纪的研究人员记录了乌德 (Ude)、乌德 (Ude)、乌德赫 (Udehe)、乌迪克 (Udikhe) 等自我称谓,将其解读为“森林人”或“森林里的人民”。

20 世纪 30 年代,乌德盖人被列为少数民族。俄罗斯研究员谢尔盖·布拉洛夫斯基(Sergei Brailovsky)首次辨别出了奥罗奇人与乌德盖人之间的区别,并将“乌迪克”或“乌迪克希齐”一词引入科学界,这个词在 1930 年成为远东民族之一的正式名称。

20世纪30年代,“乌德盖”这个适应俄语发音的民族名称被确立为这个民族的现代名称。 《小民族和土著民族互动地图集》讲述了这一点。

乌德盖人传统上以狩猎、捕鱼和采集为生,这塑造了他们的生活方式和文化习俗。

根据2020年人口普查,俄罗斯境内乌德盖人数量为1.3万人,其中滨海边疆区0.7万人,哈巴罗夫斯克边疆区0.5万人。滨海边疆区波扎尔斯基区克拉斯内亚尔村,这里居住着乌德盖人比金族的代表。

语言
乌德盖人使用乌德盖语,属于通古斯-满语族。该语言有几种方言,保留了许多独特的词汇和语法特征。然而,这种语言正面临灭绝的威胁:据语言学家称,只有一小部分年轻人在日常生活中积极使用它。滨海边疆区的一些学校正在开设乌德盖语言和文化课程,这有助于保护当地人民的语言和传统。

物质文化
乌德盖营地位于河流流域,这些流域不仅是鱼类资源的来源,也是主要的交通要道。猎人们熟悉当地地形,规划了步行和水路相结合的路线,河流是连接陆地点的线索。交通工具取决于季节:夏天是船,冬天是雪橇。有几种传统的导航方式。这是一艘 bat,是 a`na(在 Khor)或 ugda(在 Bikin)的旧称,这是一种大型独木舟,由长杆控制,还有一种小船,即 omorochka,由双刃 wanmisu 桨、短杆和长杆控制。

建筑的外观和形状随季节、狩猎业的目的和居住时间的长短而变化,分为临时建筑和永久性建筑,形状和外观各异——圆锥形、半球形、半圆柱形,在地面上安装的破碎屋顶形式——山墙式或单坡式。最常见的是矩形、山墙式夏季树皮建筑——卡瓦。正是这个名字,至今还深深地留存在人们的记忆中。卡瓦变体有自己的设计特点,有不同的名称——马鲁马卡瓦、祖阿卡瓦和最简单的小屋图卡马卡瓦,这种小屋没有壁炉或入口。

居住区分为男性区和女性区。妇女家居用品——沿着入口处的墙壁左右两侧,架子上存放着妇女的缝纫用品、衣服,下面存放着厨房用具。马鲁的雄性部分位于壁炉后面,正对着入口。沿着墙壁安装了带有床的雪橇。对于在分娩期间被带离家的产妇,人们在定居点外建造了单独的小屋,这些小屋要么是圆锥形(yatau choko),要么是山墙形(yatau kava)。这些建筑覆盖着树皮,体积比住宅建筑还要小,侧面还有一个延伸部分,用作厕所。 《少数民族和土著民族互动地图集》也收集了类似的有趣信息。

文化与传统
乌德盖文化与自然有着深厚的联系。他们有丰富的民间传说,包括代代流传的神话、传说和故事。

乌德盖人保留了制作工具、服装和珠宝等传统工艺。他们的文化还包括独特的音乐和舞蹈传统,在人们的社会生活中发挥着重要作用。节日和仪式通常与自然循环有关,例如季节变化和狩猎。

萨满教也与对灵魂的信仰有关,在乌德盖人的生活中扮演着重要的角色。最初,只有家庭萨满教,随着时间的推移,开始被专业萨满教所取代。每个萨满都有自己的守护神和帮助神,这些神被描绘成人、动物、鱼、鸟和昆虫的形式。萨满教的礼物代代相传。

妇女们围着篝火跳舞,巫师组织了一场特别的舞蹈。萨满舞蹈是独奏即兴表演,包括.


新闻来源: https://vestiprim.ru/news/159131-chto-my-znaem-o-narodah-dalnego-vostoka-udjegejcy.html


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