今年，滨海边疆区人民大会将在纳霍德卡（Nakhodka）聚集，该代表来自长期居住在远东的许多民族。在论坛参与者和Andrei Samar中。如今，这位在大城市罕有的国家大师正在准备几个护身符，以向同胞介绍神秘的沙门鳄文化。
Samagirs是山区河流和taiga的人们，他们的矛头随时准备迎接野兽。安德烈·萨玛（Andrei Samar）计划从氏族起源到沿海萨玛加河（Samarga River）探访一切事物，从那里，显然是阿穆尔河的支流，他的曾曾曾祖父也登上了北方。他们在哪里学会用菩提树的菩提树做成林袋鼠。这样，所有者就不会感到关节疼痛，背部不会疼痛。
现在他正处于研究所的围墙里-历史科学的候选人，人种志专家。它将很容易地解释为什么乌迪格人的家中没有带盖的桦木船。该材料坚固耐用，但不适合快速，石质的河流。因此，只有扁平的Nanai使用了这些。乌迪格人掏空了杨树，柳树和the树。
雕刻师，民族志学家，历史科学候选人安德烈·萨玛尔（Andrei Samar）：“他们砍倒了它，这是一棵树，倒下的树枝被困在树桩上，象征着这棵树将重生。他们解释说，这不仅是为了娱乐。”
树必须还活着。不是游泳者，不是枯木造访过来世。否则，这对一个人来说是一场灾难。被选为宗教雕塑主要材料的是生活。 Nanai Seven Buchu-风和暴风之王，也是民族志学家和雕刻师的作品。在远东人民的历史，考古学和人种学研究所博物馆的看台上，有类似的乌迪格乌尔奇。精神是相关的。国会聚集在一起。现在，如果他们在那里听到了滨海边疆区土著民族联盟代表团的提案。大都市区的地位非常合适。
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